王国清，福建莆田人，1998年开始跟随玉雕师傅方明亮从事玉器设计及创作工作，钻研传统人物题材。2002年自立门户，在广州成立玉雕创作室，继续钻研人物题材的设计和雕琢。后随台湾著名翡翠艺术家黄国安进修。几年后，再次创办自己的工作室，创作出了颇受市场欢迎的作品，诸如《踏雪寻梅》、《普度众生》、《骑龙观看》等。这些创作，题材广泛、构思严谨、技法多变、工艺精细。表现了传统文化题材与现代审美的结合，创新性地展现了中国玉文化的博大精深。

王国清获奖作品一览

2010年，墨翠《林冲雪夜上梁山》获上海神工奖“银奖”

2011年，玻璃种《苏武牧羊》获得中国玉器“百花奖”优秀奖

2011年，三彩《清香万里飘》获中国玉器百花奖金奖

2011年9月，作品《连中三元》获上海神工奖“创新金奖”

2011年 10月，《踏雪寻梅》在芒市首届金象奖玉雕作品大赛中获金奖

2011年10月，《西方三圣》在芒市首届金象奖玉雕作品大赛中获金奖

2011年10月，作品《西施》在工艺美术大师作品暨工艺美术精品博览会的评比中荣获金奖

2011年 《三顾茅庐》获天工奖银奖。

说他是“新锐”，因为他很年轻，是标准的80后，是最年轻的中华玉雕大师；说他是“新锐”，还因为他的作品总是突破传统，与众不同。并通过自己独到的创意引领玉雕创作的潮流。

王国清，1982年生于福建莆田。莆田是个有着古老雕刻工艺传统的文化之乡，那里的木雕和石雕名扬四海。雕刻文化浸染着每一个莆田人。即使像王国清这样在走出莆田以前从未专门学过雕刻，但莆田的雕刻艺术基因似乎早已深植于他的细胞之中，使他在玉雕的艺术世界里，一迈步就登堂入室，一入门就脱颖而出。

1998年，16岁的王国清从福建来到广州芳村，师从方明亮先生学习玉雕技术，钻研传统人物尤其是观音题材，一学就是四年多。凭着悟性和刻苦，2003年他出师自立门户，在广州创办了自己的第一个玉雕工作室。但只做了半年，他就感到力不从心，感到自己积累不够。他果断关张歇业，二入师门，这次他来到平洲，拜的老师是台湾著名翡翠艺术家黄国安先生。王国清卧薪尝胆，再下苦功。

2006年，王国清在平洲创办了自己玉雕工作室。再次出山的他已经羽翼渐丰，玉雕艺术风格也逐渐形成。一批作品如《踏雪寻梅》、《骑龙观音》、《林冲雪夜上梁山》等面世后广获赞誉，不仅在市场上抢手，而且其创意和构思在玉雕圈内也受人追捧，备受好评。

王国清说，他做玉雕，以小尺寸的挂件为主，强调造型。与挂件一般都浅雕的流行做法不同，他的挂件主要做高浮雕，做法跟尺寸较大的摆件一样，作品的精致程度成倍提高，雕刻难度成倍提高，而工艺含量也成倍提高。他认为，玉雕与画画不同，玉雕除了表现艺术构思和雕刻工艺外，表现材质也同样重要。

他强调，作品的题材和表达方式必须突显原石的神韵，才是成功的玉雕艺术；如果破坏了玉石的原有神韵，则工艺再好，雕出来的东西再好看，也是失败。所以，王国清在用石方面一直坚持“神合则工，神离则弃”的原则，他的创作理念就是让表达主题与玉石神韵相得益彰，在表达自己对题材、对传统文化的理解的同时，能够展现玉石最深层、最原始的美。

王国清创作的另一个特点，是通过“简约”和“写意”来突出主题。《悟》是这一创作特点的代表作：画面上只有寥寥数笔，勾勒出“悟者”在香炉前打坐的景象，玉石右上与左下自然的分色构成了近与远、实与虚、人物真身与浩缈天空的对比和衔接，构图自然，意境深远，如神工鬼斧，浑然天成，令人拍案叫绝！

《雪夜上梁山》

王国清的作品大都以传统人物为题材，但对人物的设计又往往大胆突破了传统规范。玉雕传统中的观音以头像为主，而王国清的观音则不仅经常有全身，而且常常站着。曾于2011年获中国玉雕百花奖金奖的《清香万里飘》中的观音一改板直端正的形象，身姿婀娜，轻舒玉臂，把清香洒向人间。

王国清说，一开始也担心市场上不接受这种观音形象，但作品出来后反响意外地好，更使他觉得改变的必要。他说他做学徒时做了好几年的观音，几乎都是一种模式，自己都做得有点腻了，观众看得不腻吗？玉器爱好者不喜欢改变吗？这种经历正是他改变的动力。他依然做传统题材，但并不死守传统，而是尽可能加入人们能够接受的现代元素，使之更符合现代人的口味。

翡翠就像石油，自然生成缓慢，以现在的速度开发挖掘，不到二十年翡翠原石就将消耗殆尽。所以，上好的翡翠原石越来越少，二三十年前当作垃圾填埋地下的边角料现在挖出来都成了宝贝，老一辈玉雕师们根本不屑一顾的有瑕疵的玉石，现在也成了新一代玉雕师们的用武之地。

《踏雪寻梅》是最早给王国清带来业界声誉的作品。一些冰种翡翠中常带有棉絮，这是明显的“瑕疵”，这样的料不太值钱，玉雕师们也大多懒得在这样的材料上花功夫，因为雕出来也卖不出好价钱。王国清却用这样的材料构思了《踏雪寻梅》：婀娜的美女在漫天大雪中轻移莲步，悠然寻芳。原本是“瑕疵”的点点棉絮，不着一笔，在作品中成了漫天雪花，人物的体态和梅树的枝叶都用高浮雕手法加以突出，细节精到。整件作品充满了中国古典诗词韵味，如诗如画，令人爱不释手。

《三顾茅庐》

这种化腐朽为神奇的创意构思和工艺手法，不仅突出了原石的韵味，而且大大提升了原石的价值，起到了点石成金的效果。后来的《苏武牧羊》和《三顾茅庐》也都源类似的构思。作品面世后，很快就得到了市场的认可，业内众多雕刻师也争相效仿，许多叫《踏雪寻梅》的作品纷纷面世，一时成为一种潮流。

王国清作品的创意和构思被人模仿或抄袭的不只一件两件，像《林冲雪夜上梁山》、《悟》、《三顾茅庐》等也被许多人模仿。但许多模仿只有皮相，像《悟》这样的作品是很难被真正模仿的，因为原石的质地、纹理、颜色乃至形状厚薄的不同，都会直接影响到构思的效果。正如受欢迎的作品才会有盗版一样，这些模仿和抄袭，也从一个侧面反映了王国清作品的创意价值和市场号召力。